榴榴杂谈

不是每一句为你好都能真的为你好 [38P]

榴榴杂谈 2023-05-07 07:25 出处:网络 作者:加勒比海盗编辑:@榴榴
很多时候,人们都爱用一句「为你好」,执着于做一些自己认为正确的事情。
殊不知,最后却渐渐引向不幸的结果。
而最近一部电影,也刚好为我们讲述了一个类似的故事——

《那些野兽》
As Bestas

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男主安托万,是一个法国人。
与马原一样,他对生活也有着如诗如画的追求。
现在与妻子定居在西班牙北部一个美丽的小村庄。

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对于长期生活在城市中的安托万而言,这里就是世外桃源。
他会和妻子种植农作物在集市上售卖,还会无偿帮助村民修葺房屋。
安托万在这里生活的非常惬意。

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一 个荷兰开发商想要在这里建设风力发电站。
因为要占用土地,影响村民的日常生产,所以开发商会相应给到每户居民一笔钱。
当然,这并不是强行开发,需要村民投票决定是否同意这项目。
安托万投了反对票。
因为风力发电站的建立会破坏这里的生态环境,后续影响并不是一笔钱能够解决的。
且开发商给的钱远低于土地应有的价值。
这些都是安托万所不能接受的。

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但显然,村民并不这么认为。
闭塞的环境,让他们接触不到更多的知识,贫苦的生活也让他们无法想更长远的事情。
他们不明白安托万的反对票是为了他们好。
村民只知道,这阻碍了他们得到自己应有的钱。

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于是,安托万的生活开始变得不好过起来。
因为历史原因,一些村民本就对法国人没有什么好感。
带有侮辱性的「法国佬」,取代了安托万的名字。

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本来是用来放松、交流感情的小酒馆,成为了取笑安托万的聚集地。
本就身为外来者的安托万,现在直接成为了异类。

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恶意,向来都是变本加厉的出现。
言语上的取笑只是事情的第一步。
第二步,行为上的戏耍。
安托万的车坏在半路,路过的村民假装释出善意,让他搭顺风车。
却在他打开车门将要上车的瞬间把车开走。
然后再用一句「玩笑」,抚平安托万愤怒的情绪。
接着再重复上述动作,三番两次地戏耍安托万。

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如果这还可以用「无伤大雅」来遮掩。
那么,接下来的行为就是明目张胆的恶意攻击。
安托万发现自己家中总是莫名多了一些空酒瓶。
自己和妻子的椅子上还被人恶意尿了尿。

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半夜还有人偷偷潜入自己家中喝酒谈笑。

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这还不算完,还有第三步:蓄意破坏。
安托万主要的收入来源就是自家菜地的蔬菜。
尤其是法国番茄最受欢迎。
可就在他和妻子辛勤大半年即将收获的时候,他们的番茄全坏了。

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安托万发现,有人在自家浇灌农田的水池里丢了两个锂电池。
水源遭到污染,一年的收成付之一炬。

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安托万的愤怒达到顶点。
他想不通,自己明明为这个村庄、居民付出了这么多,只因为自己投了一张反对票,就要遭受这样的待遇。
这一切的始作俑者是一对兄弟,他们痛恨安托万阻碍自己获得钱财。
想要试图通过欺负、威胁的方式让其妥协。

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可惜,并不成功。
于是,兄弟二人决定死亡威胁安托万,就像他们驯服自己的牲畜那样。
但安托万是人,并不是牲畜,怎么会乖乖听话。
而且也不相信他们真的会杀人,毕竟还有法律条规摆在那里。

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然而,这样的倔强与固执彻底激怒了这对凶暴的兄弟。
在这样闭塞的村庄中,讲道理是行不通的。
这对兄弟真的将安托万杀死在了树林中。
其手法与他们驯服野马,毫无差别。
这一刻,片名中的「野兽」有了具体指向。

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「野兽」在这个故事中,是一个形容词。
形容愚昧不堪的兄弟二人选择用极端手段排除异己的行为。
可实际上,贯穿全片的核心则是一个与「野兽」完全相反的概念:
沟通。
电影中由很多场对谈的戏。
谈话的中心都是围绕风力发电厂的建设问题。
赞同方与反对方不停地想要说服对方接纳自己的观点。

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但每次都以失败告终。
一次次的无效沟通,成为了矛盾的激化素, 最终导致了安托万的悲剧。
何以至此?
说到底,所有的矛盾点全来自:
无法明白对方的需求究竟是什么。
就像安托万心中一切的「为村民好」,都不是他们想要的。
很多时候,反而还会成为一种傲慢的施舍。
安托万曾经是一名教师,热爱旅行,知识与经历是他的资本。

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他同样也是一名天真的理想主义者。
选择定居在这里,是一次「命运的邂逅」。
他辗转数地,在一次酩酊大醉后躺在村庄的草地上,看着头顶的繁星,他感受到了归属感。

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于是和妻子来到这里。
但是所谓的美好田园风光并不如自己想象。
废弃的房屋、穷困潦倒的、生活无望的村民……
不过,这些都激发了安托万的「救世主」心态,他想要改变这里。
他帮助村民修葺房屋。

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试图教会他们如何科学使用土地。
还要让村民明白,开发商给的钱只是一场谎言而已。
安托万认为自己所做的一切,都是为了村民好。
然而,村民并不领情。
就像兄弟中哥哥说的那样:这一切并不公平。
我认为你的投票和我的投票一样,这是不公平的。

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他们一辈子都生活在劳苦的环境中。
更可悲的是,直到开发商出现之前,他们从不认为自己是悲苦的。
我在这里已经52年了。
而他,45岁。
我的母亲,73岁。

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而安托万只是在这里干了两年农活。
帮大家修了几栋房子,就可以明目张胆干预他们的选择。
这是我的家。
仿佛你是唯一一个对它(村庄)有意义的人。 你不是。
这也是我们的家,早在你来之前。

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贫穷,是这个村庄最实际的问题。
安托万有妻子的支持与陪伴,也不愁金钱的问题。
村民并不是。
我有权得到那笔钱。
你挡在我的权利和我之间。

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但是安托万意识不到这一点。
他总觉得村民无法理解自己的好意,可自己也从未尝试换位思考。
你会用这笔钱做什么?
你认为风力发电厂给你的资金够吗?
你做调查过吗?
你已经50了,你没有任何研究。

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这些看似「为你好」的话语,在兄弟二人耳中,无不透露出一种居高临下的高傲姿态。
全都是高智商的法国人对他们的侮辱与碾压。
实际上,安托万内心也的确将兄弟两看成不思进取的文盲。
他认为二人生活的苦难完全归于他们的咎由自取。
可,安托万只知道「穷山恶水出刁民」,却从未想过,自己能够成为具有长远目光的知识精英的前提是什么。
这座贫苦的小村庄,是安托安实现生活理想的承载地。
但对于村民来说,却是限制他们生存的苦难之丘。
我只想要一个女人,像你的那样。
还有孩子?我可以要一个吗?
在这里是不可能的。

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设身处地、换位思考。
八个字说起来简单,做起来却难于上青天。
美国作家罗德里戈曾说过这样一句话:


我们生活在一个不听他人意见的世界。人们本来需要大量的思考和对话,但这种情况已然越来越少,因为狂热主义盛行,其他人的论点被忽视。


电影中安托万与兄弟二人的谈话,之所以总是无果而终,就在于谈话人本身持有的目的就不纯正。
哥哥口口声声说着:
我们可以交谈,合理解释。

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但他的行为却完全与之相反。
要么是咄咄逼人输出自己观点,逼得别人只能用沉默回应。

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要么就干脆直接抹杀反对者的存在。
所谓的「我们谈一谈」也只不过是「我要说服你」的借口。
「党同伐异」才是最根本的目的。
如果再裹上「这些是为你好」的外衣,更是无解。
安托万的妻子在丈夫死后,不打算离开这个村庄。
女儿则坚定认为母亲这样是不对的,她需要开启新生活。
所以,无论母亲怎样解释、拒绝,女儿都不接受。
不管你喜不喜欢,你都要来
我们的一直谈到你明白过来为止,我要强行把你带走。

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她是我的母亲,她需要帮助。
这是女儿的理论出发点。
女儿甚至以此控诉父母之间的感情。
在她看来,母亲完全是被父亲洗脑控制了。
母亲其实根本不愿意在农村生活,只是因为父亲才不得不妥协。
可这一切都是女儿站在理性的制高点上对母亲的「命令」,是建立在自以为是的爱上的指责。
她自己未婚生子、与人私奔时,母亲并没有过多介入,反而是选择尊重她的爱情。
就像母亲说的那样:
我从没告诉过你该怎么生活。
我们也有自己的生活。

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这样的情形,也很像是马原与儿子。
马原不希望儿子去上学读书,而是在城堡中作为一个茶农,保持天真和纯粹。
他觉得律师、医生、记者这些职业不好。
并认为儿子从小就有非常高的语言天赋,以后写作,弄弄茶,能养活自己,能有乐趣就够了。
那,儿子马格是怎么想的呢?
据那篇报道里称,他并不想当茶农,因为「太辛苦了」。

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马格说自己 想上学,因为上学有玩伴。
但是父亲拒绝理解这些讯息,他生活在自己营造的美好氛围中。
从未想过,环绕他的这些美好都是有代价的。
马原自己通过「入世」赚取「出世」的资本,他的儿子却连一次这样的机会都没有。
这个「为你好」的代价太大了。

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当然,我们不必对马原过多苛责。
而且,如今的他也渐渐软化了自己的顽固与偏执。
只是这场悲剧,叫人感慨万千。
许多人之所以为之愤怒,也是因为这种将个人意见强加于他人身上的事情,充满了我们的生活。
看到没结婚的单身人事就劝人结婚。
看到结婚几年迟迟不要孩子的就劝人生子。
看到夫妻离婚,就劝人过下去算了。
还有充斥在网络世界中撕裂与对立的语言战场。
沟通好像正在沦为一场无言的笑话。
电影中,女儿一直在强调自己无法理解母亲选择留下的心理。
母亲说:
也许你得在这里才能理解。

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于是,女儿开始反复观看父亲生前拍摄的视频,开始实际走入母亲在村庄的生活。
最后,她终于体会到母亲的心情,母女二人也达成了和解。

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也许,换位思考本身就是一件很难的情。
被感情蒙蔽双眼也是人之常情。
只是希望,人与人之间多一些了解、多一些耐心。
选择不做一个野兽,其实并不难。

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