[阳光开朗好女孩]她们的身体是自由的，第十四期[100P]

相对于一个事先确立身份、奠定象征秩序的律法，
我们也许可以重新思考一下构成性认同的历史，而不预设一个固定的、奠基性的律法。
虽然我们可以从人类学的领域来驳斥父系律法的“普遍性”，但似乎这样的思考是很重要的：
律法在任何一个特定的历史语境里所维系的意义，
并不像拉康的诠释所显示的那样单义、 那样绝对有效。我们应该可以提供一种模式，
说明一系列的认同如何符合、或是无法符合文化所强加的性别完整性的标准。
自传性叙事里的那些本质认同，总是部分在述说过程中编造出来的。

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