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宋江为何把聚义厅改名忠义楼?走进文庙,忠义二字可见天道伦常!

榴榴杂谈 2023-04-15 07:23 出处:网络 作者:小米编辑:@榴榴

宋江为何把聚义厅改名忠义楼?走进文庙,忠义二字可见天道伦常!

 


郓城是武术之乡,好汉之乡,水浒好汉城便是千年古县郓城沧海桑田的一个浓缩,占地面积600余亩,有36院落、72景观、108个景点。
接下来,就让我们走进这个集各种古迹(搜集了流落在全国各地的相关古物件)、古迹修缮还原,以及人文再造景观等于一身的旅游景点,再次领略一下郓城大地的浩瀚之光吧。

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下面是我推荐的游玩路线:
首先是观摩一下气势磅礴的城门迎薰门,然后进入城内走上城墙领略一番当年御敌于城墙之外的峥嵘岁月。
接下来是忠义楼,然后是右侧的郓城文庙、寅宾馆、水浒剪纸陈列馆、文雅阁、龙宝阁、朱贵酒店、郓城酒楼、明清戏楼、勾栏广场、民国戏楼、宋江武馆、医圣堂、宋宅、左侧瓦壶斋、惜远楼、青面兽镖局、九天玄女庙、怒杀阎婆惜的乌龙院、及时雨茶楼、宋江祠、古筝坊、凤凰台、满脑池、孙二娘客栈、忠义亭、忠义庙(城隍庙)、大佛寺、水浒书场、鼓楼、七星亭、天王广场、晁家庄、黄泥冈、郓城县衙、跤场等原汁原味的古代建筑荟萃。
第一要说说气势恢宏的城墙大门——迎薰门。
高大的阁楼上写着两个鎏金大字——郓城。接着映入我们眼帘的城门便是迎熏门。
很多人第一次看到迎熏门三个字,可能很陌生,但是这个熏字是有说法的。
水浒好汉城设有三道城门,迎薰门是其中之一。按照我国古代城池修建规矩,根据战争需要,遵循古老的奇门遁甲之学,大门朝南,可迎纳东南方向的和熏之风,寓意祥瑞、美好、胜利,所以这第一道门便是迎薰门。

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白居易诗中曾写道:熏风自南至,吹我池上林。
简称熏风南来,和我们大家熟知的紫气东来,有异曲同工之妙。
站在古城门前,沧桑远古、厚重朴实的气息迎面扑来,仿佛置身于金戈铁马、硝烟四起的历史长河中。为人民、为国家、为民族而战的英雄们,挥舞着手中的战戟在时光的隧道里来回穿梭。中华儿女们的豪情壮志、英勇气概油然而生,充满身心。令人久久注目,遐想万千。
接下来,让我们踏上好汉城的城墙。

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中国古建筑艺术源远流长,四角飞檐翘起,扑朔迷离、耸立欲飘,让凝固显得欲动,让沉重显得轻盈,这种美别具一格却不显突兀。
作为城池的防御要道,城墙更有着悠长的气韵和厚重踏实的气息。

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雄伟壮丽的外观,彰显着城池的威严和民族的风采。它是我国古代城市的一种防御建筑,城楼之间城墙相连,既有军事防御作用,又能形成古城一道坚固的屏障。
在古代或近代的战争中,砖木结构的城楼是了望塔,是守城将领的指挥部,又是极其重要的射击据点。
城墙的外围是护城河,进去城内需要走吊桥,城墙上有箭楼、角楼、女儿墙、垛墙垛口等一系列军事设施。
垛口可观察也可射箭攻击。垛口上部有了望孔,用来了望来犯之敌,下部有通风孔。
内侧矮墙也叫女儿墙,没有垛口,可以防止兵士来往时跌下城墙,不但美观,还有栏杆的作用。

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踏上城墙,站在城楼里,仿佛化身为守护家园的好汉,隆隆的马蹄声和震耳的喊杀声在耳边不断的响起。一股股浩然正气和英雄气概油然而生。
这里是一射千米的大型弓弩,投掷巨石的霹雳车,以及守城的大炮。

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关于投石器,中国最早出现在战国时期,用人力在远离投石器的地方一齐牵拉连在横杆上的梢,也叫炮梢,一头用绳子拴住容纳石弹的皮套,另一头系多条绳索,方便人力拉拽,将石弹抛出。
分单梢和多梢。最多的有十三梢,需500人一起操作。可以投掷一个或多个物体。物体可以是巨石或火药弹,甚至是毒药、污秽物,或动物的尸体,达到心理战的目的。

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到公元975年,北宋在攻灭南唐时便使用了“火炮”。
可投掷燃烧的火药弹,能爆炸,又称霹雳炮。
公元1126年,金人围攻汴京,李纲守城时曾夜发霹雳炮击退金兵,声如响雷火光冲天,全军皆惊。

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公元1161年,宋军已经将霹雳炮装备在水师舰船上,威力巨大。后来从波斯人那里学来“回回炮”也叫“襄阳炮”,用绞盘升起重物,靠重物下坠的势能转化动能把杠杆另一头的炮弹射出。
平衡重锤通常在4到10吨左右,发射时,惊天动地无所不催,可入地七尺。到了14世纪中期,抛射弹体的重量可达500斤,威力极其巨大。

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走进故事里的长街小巷、宋时勾栏、亭台楼阁、青砖黛瓦,每一步都似有千年光景。
走下城墙,一座雄伟高大的建筑扑面而来,这座楼叫做忠义楼。
忠义楼原叫聚义厅,宋江当上梁山寨寨主之位后,改名为忠义楼。
聚义变忠义,上升到了民族大义的高度,深深的表达了宋江内心的渴望,彰显出宋江忠贞不移的爱国气节。
虽然都有一个义字,却是天壤之别。聚义厅强调聚字,忠义堂则强调忠字。聚,表达的是重兄弟情义,忠,则表达的是忠君爱国。
宋江其实一句话也没有说,他只是不动声色的改了大厅的名字,至于什么意思,他不说,据说是九天玄女的指引。
梁山上有很多好汉像李逵一样,他们不喜欢文绉绉的搞一些语言游戏,但当然,也有不少人能够看出宋江的用心。

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忠义楼为上下五层的斗拱结构仿古建筑,其实是暗三明五。
一层是一个小型的水浒文化博物馆,以东文西武的格局,展示了水浒文化遗迹、水浒人物、古兵器等,就连洗手间的名字,“云翻九州”,都颇有水浒好汉的气势,共分为好汉故里、郓城会盟、南征北战、凯旋班师、精神传承五大版块。展示出天下郓城,忠义天下的特色形象。

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首先映入眼帘的是一个巨型端砚,江山如此多娇,材料是马肝紫,砚台中的极品,是以沁园春雪为题材成型的。
中间摆着的是一副铠甲,旁边是文房四宝,旁边是一些古器具。这里还有宋宅、宋井,也就是我们之前在宋庄村看到的宋江井,其中的故事就不再多说了。

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这里是宋江躲藏在九天玄女庙,获得天书的故事,后面有九天玄女庙的景点,说的是为了躲避官兵的追赶,逃到了九天玄女庙,藏在神龛里逃过一劫。

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躲在神龛里的宋江迷迷糊糊中,有两个青衣童子引他去见了九天玄女,玄女赐给了他三杯仙酒,三枚仙枣,并传给他三卷天书,嘱咐他:
“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道为主,全忠仗义为臣,辅国安民,去邪归正。吾有四句天言,汝当记取,终身佩受,勿忘勿泄。”
四句天言是:
遇宿重重喜,逢高不是凶。
外夷及内寇,几处见奇功。

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最后,仙女嘱咐宋江说,回到梁山后,只可与天机星吴用同观,其他人不能看。
宋江醒来,袖内果有三卷天书,嘴里还留有酒香。

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旁边是一些水浒好汉的故事,上图是雷横枷打白秀英的故事。

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这里高楼巍峨,忠义风浓。天王晁盖、孝义宋江、提辖鲁达、行者武松,天罡地煞,忠臣良将,义胆包天,忠肝盖地,一寸丹心,百丈豪情。

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这边是一些铠甲、武器和暗器,包括流星锤,其实并不是我们想象的那么大,这可都是真实使用过的,可以伤人于无形。

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智取生辰纲,怒杀阎婆惜,梁山聚义,征辽寇,打方腊……一幅幅图画,让人回味无穷,豪情侠义、忠肝义胆的好汉故事,不断冲撞着心灵、洗涤着灵魂。

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最后是忠义悲情。
宋江擒拿方腊后,荣归故里宴请父老乡亲,但又恐皇帝起疑心,不敢久留。
不过最后还是等到了御酒,然而御酒已被奸佞下毒。
在明知有毒的情况下,李逵、宋江一饮而尽,豪情侠义与忠肝义胆已深深的刻在了宋江的骨子里。

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施耐庵的《水浒》享誉世界,好汉感动中国,读水浒,做好汉,论人情,秉忠承义,激浊扬清,这里有动人的好汉故事,有浩荡的武林遗风!

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你可能想象不到,在好汉们聚义的旁边,竟然是一座文庙。
不过,也不用奇怪,毕竟,在古代中国,文与武,忠和义,最终都是卖于帝王家。

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走进文庙,状元气息四溢。
儒家文化是中华传统文化的重要组成部分,文庙里继奉的便是大成至圣先师孔子。
其实,在我国古代,文庙不仅是祭奉孔子的地方,更是当地的官办学校。
郓城文庙始建于明朝成化年间,后康熙、光绪都进行过重修,再后来又经过迁移和复原,文庙才得以重现原貌。

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大成殿周围共有24根龙柱,前面的八根,每柱有两条龙,一为升龙,一为降龙。
16条雕龙图案各异,无一雷同,姿态栩栩如生。殿后和两山还有16根浅浮雕龙柱。

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大殿内正中供奉着孔子,头戴旒冠冕,身穿十二章王服,手捧镇圭,是中国古代天子的装束。

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在孔子两侧为四配(四圣),东西对坐,是四位和孔子一起享受祭祀的圣人,他们分别是:复圣颜回(颜子)、述圣孔伋(子思子)、宗圣曾参(曾子)、亚圣孟轲(孟子)。

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再两侧为十二哲(闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若、冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹)。
春秋末年,孔子首开私人讲学之风,弟子3000,贤者72,被传为千古美谈。
走进文庙的厢房,一派古色古香,不仅可以感受到浓厚的礼、乐、射、御、书、数六艺,同时还能领略到其他优秀的传统文化。
文庙的后面,是明伦堂。明伦堂作为“明人伦”的讲学厅,是当时参加科举考试的社会精英们获取知识与智慧的讲堂。
人们都希望通过科举能进入朝堂,从而实现治国平天下的远大理想,所以他们在明伦堂十年寒窗苦读,不论春夏秋冬、寒来暑往,只为金榜题名时。

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儒家学说倡导的是血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性,中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信,核心思想是“仁”。
不管历史如何沧桑更迭,优秀的传统文化都是中华民族永远的精神家园。在当今,我们所负担的责任便是把这些优秀的传统文化继续传承和发扬。文庙便是一个很好的载体。

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敬一碑部分文字。

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敬一碑整体样式,这是冠县的拓片,全国各地相同。
这是《敬一箴》碑,上面是明世宗朱厚熜亲自撰写的劝诫文章。以统一格式颁行天下,立在全国各地的学宫里。
“敬”指“恭敬”,对儒教理学的恭敬;“一”指“纯一”,守卫内心天理这个“一”;箴,即箴言,一种字数相等,对仗押韵的句子,内容以规劝告诫为主的文体。目的,是激励天下学士遵扬儒学,维护常伦,教化天下。


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